关于传统文化的古诗句

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1. 关于中华传统文化的古诗

关于中华传统文化的古诗

北宋王安石《元日》：爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。

译文：在爆竹声中，我们迎来了新年送走了旧年。人们正喝着屠苏酒，春风扑面而来。

北宋王安石《元日》：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文：家家户户都贴上新桃符取下了旧桃符。

宋辛弃疾《青玉案元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞

译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

宋欧阳修《生查子元夕》：去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。

译文：去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。

宋欧阳修《生查子元夕》：今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

译文：今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。

唐王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：我独自一人在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人。

2. 有关传统文化的诗句

传统文化：古诗词

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫.

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙.

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠.

共来百越文身地，犹自音书滞一乡.

——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.——唐·白居易《琵琶行并序》

传统文化：节日类

1. 《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

2. 《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

3. 《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户尤眨?馨研绿一痪煞?？

4. 《元夕》去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

5. 《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

3. 弘扬中国传统文化的古诗

一、满江红·写怀宋代：岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

二、过零丁洋宋代：文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

三、塞上曲二首唐代：戴叔伦军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。

四、从军行七首·其四唐代：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

五、出塞二首·其一唐代：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

六、出塞清代：徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

七、少年行唐代：王维出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

八、南园十三首·其五唐代：李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？九、赴戍登程口占示家人二首清代：林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。十、金错刀行宋代：陆游黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！拓展知识：古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。

格律特征古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。

篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。

四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。

五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。

所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。 古诗百度百科。

4. 能够体现中国传统文化的古诗

一、《过零丁洋》 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 二、《石灰吟》 明代：于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 三、《悯农 其二》 唐代：李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 四、《赠汪伦》 唐代：李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。 五、《观沧海》 两汉：曹操 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。 译文：东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。

海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，十分繁茂，秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。

太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。

我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。 六、《蜀相》 唐代：杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

（频烦 一作：频繁） 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 译文：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳。

5. 中国传统文化古诗都有哪些

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！-------岳飞>君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 ------李白>。

6. 描写我国传统习俗的诗句

1`鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉.桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归2`火树银花合，星桥铁锁开.暗尘随马去，明月逐人来.游伎皆秾李，行歌尽落梅.金吾不禁夜，玉漏莫相催.3`腊月今知晦，流年此夕除.拾樵供岁火，帖牖作春书.柳觉东风至，花疑小雪馀.忽逢双鲤赠，言是上冰鱼.4`江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归.但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖.古往今来只如此，牛山何必独沾衣.5`独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人6`雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖.喧江雷鼓鳞甲动，三十六龙衔浪飞.灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水.绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼.7`中庭地白树栖鸭，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？1.社日，六畜祭祀2.元宵，看花灯3.除日，贴春联4.重阳，扫墓5.重阳，登高6.端午，赛龙舟7.中秋，赏月中秋：王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱.夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯.”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠.”春节：春节是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人着力描写的重要内容.在这些诗章中，有记录各种传统习俗的，有抒发个人情怀的，有描写喜庆气象的，可谓五彩纷呈.腊月廿五日，人们开始打扫卫生，以迎新春.清代诗人写道：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残.太平甲子非容易，新历颁来仔细看.”年末岁尾，百姓希望来年五谷丰登，有“祭灶”风俗.晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天.玉皇若问人间事，为道文章不值钱.”除夕守岁，一家人开怀畅饮，团圆取乐，共祝新年.宋代席振起在《守岁》诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱.三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华.”岁尾年初，家家爆竹，户户焰火，不绝于耳，气势如虹.元代诗人赵孟頫在《岁月》中说：“柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红.纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻.”描写春节喜庆气氛者，王安石可算写到极致，他的《元日》诗脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.”文天祥：“命随年欲尽，身与世俱忘.无复屠苏梦，挑灯夜未央.” 七夕：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.（杜牧重阳节：独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人（王维）。

7. 描写中华文化的诗句

★朗朗乾坤，堂堂中华.高龄五千岁，繁衍百亿人.铁肩挑五岳，巨手开三峡.腰环万里长城，脚跨九曲黄河.高擎文明圣火，穿越世纪风云.火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋.\x0d★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前.徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途.论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡.浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆.创造人间福址，推动历史车轮.\x0d★驶至近代，国难当头.百年忧患，敌忾同仇.聚散沙成铁塔，变弱者为健儿.东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐.挽狂澜于既倒，建广厦于废墟.转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空.\x0d★登坛了望，乾旋坤定.天行健，地包容.前可见古人，后可见来者.对比幽州台，激发冲霄志.哀兵必胜，中华必兴.日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行.踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林.。

8. 关于“中华传统文化”的古诗词有哪些

1、上元夜六首·其一 唐代：崔液 玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ 译文 玉漏和银壶你们暂且停下不要催了，宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。谁家看到明月还能坐着什么都不做呢？哪里的人听说有花灯会不过来看呢？ 2、至节即事 元代：马臻 天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。

绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。 译文 到了冬至节，京城中的天色才刚刚拂晓，浓浓喜气已经弥漫京城了。

人们互传名片道贺节日。大户人家的绣幕完全敞开着，都在冬至节的时候，做生活中非常重要的事情。

家家趁着冬至，从容地玩耍着。 3、正月十五夜 唐代：苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。 游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。 译文 明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。

人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。 4、元日 唐代：司空图 甲子今重数，生涯只自怜。

殷勤元日日，欹午又明年。 译文 如今年岁渐长，自己怀有满腔抱负却都未实现，空剩自怜。

为了迎接新年一直忙碌不停，太阳落山后就意味着新的一年即将到来。 5、采桑子·重阳 现代：毛泽东 人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，廖廓江天万里霜。 译文 人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。

今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。

却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。

9. 关于中国传统文化古诗

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：jiangling332 中国传统文化之古诗词鉴赏陈丽依我所见，诗歌在中国已经代替了宗教的作用……诗歌教会了中国人一种生活观念……给予他们悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。

——林语堂目录第一讲第二讲第三讲第四讲走进诗词鉴赏诗词诗意栖居诗情生命第一讲走进诗词一、诗词的基本常识1、诗一种文学体裁，通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发情感。按音律分（1）古体诗：包括唐以前的诗歌、楚辞、乐府诗。

发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶渊明等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。（2）近体诗：与古体诗相对，是唐代形成的格律诗，其字数、句数、平仄、用韵等都有比较严格的规定。

①律诗篇有定句句有定字韵有定位字有定声联有定对登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（首联）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

（颔联）万里悲秋常作客，百年多病独登台。（颈联）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

（尾联）②绝句每首四句对仗比律诗自由按“言”分三言、四言、五言、六言、七言、杂言等。比较常见的有五言、七言的绝句和律诗。

2、词一种韵文形式，由诗和民间歌谣发展而成，原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，又称长短句。忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。

10. 中华传统文化的诗

我写不出来，自己选几个写吧！ 省试湘灵鼓瑟 钱起 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。 菩萨蛮 晏几道 哀筝一弄湘江曲， 声声写尽湘波绿。

纤指十三弦， 细将幽恨传。 当筵秋水慢， 玉柱斜飞雁。

弹到断肠时， 春山眉黛低。 琵琶行 白居易 太长了，不粘，你看这个地址就行。

?wtp=tt 琴歌 作者：李颀 类别：七言古诗 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。 绘画方面的 墨梅?王冕（元） 吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 欲下丹青笔，先拈宝镜端。

已惊颜索莫，渐觉鬓凋残。 泪眼描将易，愁肠写出难。

愿君浑忘却，时展图画看 ----薛媛，《写真寄外》 《惠崇春江晚景》 苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。

林良画两角鹰歌 李梦阳（明） 百余年来画禽鸟，后有吕纪前边昭。 二子工似不工意，吮笔决眦分毫毛。

林良写鸟只用墨，开缣半扫风云黑。 水禽陆禽各臻妙，挂出满堂皆动色。

空山古林江怒涛，两鹰突出霜崖高。 整骨刷羽意势动，四壁六月生秋。

一鹰下视睛不转，已知两眼无秋毫。 一鹰掉头复欲下，渐觉振翮风萧萧。

匹绡虽惨淡，杀气不可灭。 戴角森森爪拳铁，迥如愁胡眦欲裂。

朔风吹沙秋草黄，安得臂尔骑驷驖！ 草间妖鸟尽击死，万里晴空洒毛血。 我闻宋徽宗，亦善貌此鹰， 后来失天子，饿死五国城。

乃知写画小人艺，工意工似皆虚名。 校猎驰骋亦末事，外作禽荒古有经。

今王恭默罢游宴，讲经日御文华殿。 南海西湖驰道荒，猎师虞长皆贫贱。

吕纪白首金炉边，日暮还家无酒钱。 从来上智不贵物，*巧岂敢陈王前。

良乎，良乎，宁使尔画不直钱， 无令后世好画兼好畋。 其它的方面，茶艺，棋艺等。

棋声 作者：黄庚 何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。

一枰子玉敲云碎，几度午窗惊梦残。 缓着应知心路远，急围不放耳根闲。

烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

汲江煎茶 年代：北宋 作者：苏轼 作品：汲江煎茶 活水还须活火煮，自临钓石取深清。[1] 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。[2] 枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

[3]。

1.关于松柏的诗句

如竹苞矣，如松茂矣

苞：茂盛。

《诗经·小雅·斯干》

草木秋死，松柏独存

汉·刘向《说苑·谈丛》

长松落落，卉木蒙蒙

落落：高超不凡的样子。卉：草。

汉·杜笃《首阳山赋》

岂不罹凝寒，松柏有本性

罹：遭遇。

汉·刘桢《赠从弟》

郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条

郁郁：茂盛的样子。 离离：繁茂的样子，苗：指幼树。径：直径。茎：树于。荫：遮蔽。百尺条：指高大的松树。

晋·左思《咏史八首》

连林人不觉，独树众乃奇

连林：树多而结成林。独树：指青松独立。

晋·陶渊明《饮酒·二十首》

朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰

朝：早晨。华：开花。戒旦：指黎明。隆冬：严冬。

南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》

松柏本孤直，难为桃李颜

唐·李白《古风》

何当凌云霄，直上数千尺

唐·李白《南轩松》

青松寒不落，碧海阔愈澄

唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》

君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何

松柯：松树枝。

唐·岑参《感遇》

兰秋香不死，松晚翠方深

唐·李群玉《赠元绂》

流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也

意谓水性流动，松柏坚定。

宋·苏轼《送杭州进士诗叙》

白首归来种万松，待看千尺舞霜风

霜风：秋风。

宋·苏轼《寄题刁景纯藏春坞》

寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然

为然：是这样的。

宋·苏辙《服茯苓赋叙》

松柏何须羡桃李

明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》

霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺

两句形容柏树之粗壮高大。

唐·杜甫《古柏行》

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风

落落：高超出群的样子。冥冥：深远的样于。烈风：大风。

唐· 杜甫《古柏行》

不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送

文章：树木上的纹路。

唐·杜甫《古柏行》

岁老根弥壮，阳骄叶更阴

岁老：年代久长。弥：更加。阳骄：太阳暴晒。阴：枝叶繁茂。

宋·王安石《孤桐》

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声

宋·张耒《夜坐》

凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知

相对：两棵桧树相对。敢：不敢。未要奇：不标新立异。九泉： 指地下。蛰龙：潜伏着的龙。

宋·苏轼《王复秀才所居双桧二首》

2.描写松柏的诗句

1、大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。——《青松》近现代：陈毅

译文：厚厚的一层雪压在松枝上，但是青松依然挺拔笔直。要想知道这青松的高洁品格，那就要等到树上那层厚厚的雪化之后。

2、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——《放言五首·其五》唐代：白居易

译文：松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。

3、鹤巢松树遍，人访荜门稀。——《山居即事》唐代：王维

译文：鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。

4、无端绕屋长松树，尽把风声作雨声。——《院中独坐》元代：虞集

译文：那绕屋而长的松树已是高大茂密，尽把那风声错当成故乡的江涛雨声。

5、郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。——《咏史·郁郁涧底松》魏晋：左思

译文：茂盛葱翠的松树生长在山涧底，风中低垂摇摆着的小树生长在山顶上。由于生长的地势高低不同，山顶径寸的小树，却能遮盖百尺之松。

3.关于松柏的诗句有啥,急

欧阳澥 句 离家已是梦松年。

无名鬼 句 芫花半落，松风晚清。 赵嘏 句 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。

陆龟蒙 句 溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。 陈蓬 句 竹篱疏见浦，茅屋漏通星。

（题松山） 廖凝 句 落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》） 上官昭容 游长宁公主流杯池二十五首 檀栾竹影，飙松声。

不烦歌吹，自足娱情。 灵澈 句 古墓碑表折，荒垄松柏稀。

（《伤古墓》） 上官昭容 游长宁公主流杯池二十五首 枝条郁郁，文质彬彬。山林作伴，松桂为邻。

萧颖士 江有枫一篇十章 我朋在矣，彼陆之子。如松如杞，淑问不已。

韩愈 条山苍（中条山在黄河之西） 条山苍，河水黄。浪波沄沄去，松柏在山冈。

元淳 句 弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》） 郑符 闲中好 闲中好，尽日松为侣。

此趣人不知，轻风度僧语。 李世民 咏小山 近谷交萦蕊，遥峰对出莲。

径细无全磴，松小未含烟。 李隆基 续薛令之题壁 啄木觜距长，凤凰羽毛短。

苦嫌松桂寒，任逐桑榆暖。 上官昭容 游长宁公主流杯池二十五首 攀藤招逸客，偃桂协幽情。

水中看树影，风里听松声。 上官昭容 游长宁公主流杯池二十五首 暂游仁智所，萧然松桂情。

寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。 张九龄 答陆澧 松叶堪为酒，春来酿几多。

不辞山路远，踏雪也相过。 王维 别辋川别业 依迟动车马，惆怅出松萝。

忍别青山去，其如绿水何。 裴迪 辋川集二十首·华子冈 落日松风起，还家草露晞。

云光侵履迹，山翠拂人衣。 刘长卿 听弹琴 泠泠七丝上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。 李白 铜官山醉后绝句 我爱铜官乐，千年未拟还。

要须回舞袖，拂尽五松山。 李白 夏日山中 懒摇白羽扇，裸体青林中。

脱巾挂石壁，露顶洒松风。 韦应物 寄璨师 林院生夜色，西廊上纱灯。

时忆长松下，独坐一山僧。 韦应物 宿永阳寄璨律师 遥知郡斋夜，冻雪封松竹。

时有山僧来，悬灯独自宿。 韦应物 雪行寄褒子 淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。

行子郡城晓，披云看杉松。 韦应物 秋夜寄丘二十二员外 怀君属秋夜，散步咏凉天。

山空松子落，幽人应未眠。 韦应物 咏琥珀 曾为老茯神，本是寒松液。

蚊蚋落其中，千年犹可觌。 岑参 题井陉双溪李道士所居 五粒松花酒，双溪道士家。

唯求缩却地，乡路莫教赊。 姚合 秋中夜坐 疏散永无事，不眠常夜分。

月中松露滴，风引鹤同闻。 裴夷直 酬卢郎中游寺见招不遇 偶出送山客，不知游梵宫。

秋光古松下，谁伴一仙翁。 裴夷直 寓言 秋树却逢暖，未凋能几时。

何须尚松桂，摇动暂青枝。 裴夷直 令和州买松 好觅凌霜质，仍须带雨栽。

须知剖竹日，便是看松来。 杜牧 送薛种游湖南 贾傅松醪酒，秋来美更香。

怜君片云思，一去绕潇湘。 喻凫 赠空禅师 虎见修行久，松知夏腊高。

寒堂坐风雨，瞑目尚波涛。 喻凫 题禅院 无花地亦香，有鹤松多直。

向此奚必孤，山僧尽相识。 马戴 黄神谷纪事 霹雳振秋岳，折松横洞门。

云龙忽变化，但觉玉潭昏。 马戴 赠道者 深居白云穴，静注赤松经。

往往龙潭上，焚香礼斗星。 于兴宗 东阳涵碧亭（《金华志》：兴宗宝历初令东阳创此亭） 高低竹杂松，积翠复留风。

路剧阴溪里，寒生暑气中。 贾岛 寻隐者不遇（一作孙革访羊尊师诗） 松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。 司空图 即事九首 衰鬓闲生少，丹梯望觉危。

松须依石长，鹤不傍人卑。 司空图 即事九首 旅思又惊夏，庭前长小松。

远峰生贵气，残月敛衰容。 司空图 杂题九首 溪涨渔家近，烟收鸟道高。

松花飘可惜，睡里洒离骚。 郑谷 中台五题·乳毛松 松格一何高，何人号乳毛。

霜天寓直夜，愧尔伴闲曹。 钱珝 江行无题一百首 兴闲停桂楫，路好过松门。

不负佳山水，还开酒一樽。 崔道融 访僧不遇 寻僧已寂寞，林下锁山房。

松竹虽无语，牵衣借晚凉。 曹松 夏日东斋 三庚到秋伏，偶来松槛立。

热少清风多，开门放山入。 曹松 句 石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。

（《吟窗杂录》） 马冉 岑公岩 南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。

李中 感事呈所知 竞爱松筠翠，皆怜桃李芳。如求济世广，桑柘愿商量。

李中 游茅山二首 茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。

徐铉 行园树 松节凌霜久，蓬根逐吹频。群生各有性，桃李但争春。

成彦雄 江上枫 江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。

唐备 失题二首 天若无雪霜，青松不如草。地若无山川，何人重平道。

吴公 绝句 去国投兹土，编茅隐旧踪。年年秋水上，独对数株松。

太上隐者 答人 偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。

薛涛 风 猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。

薛涛 罚赴边有怀上韦令公二首（一作陈情上韦令公） 黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。

皎然 秋居法华寺下院望高顶赠如献上人 峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。

4.关于松柏的诗句

如竹苞矣，如松茂矣苞：茂盛。

《诗经·小雅·斯干》 草木秋死，松柏独存汉·刘向《说苑·谈丛》 长松落落，卉木蒙蒙落落：高超不凡的样子。卉：草。

汉·杜笃《首阳山赋》岂不罹凝寒，松柏有本性罹：遭遇。汉·刘桢《赠从弟》郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条郁郁：茂盛的样子。

离离：繁茂的样子，苗：指幼树。径：直径。

茎：树于。荫：遮蔽。

百尺条：指高大的松树。晋·左思《咏史八首》连林人不觉，独树众乃奇连林：树多而结成林。

独树：指青松独立。晋·陶渊明《饮酒·二十首》朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰朝：早晨。

华：开花。戒旦：指黎明。

隆冬：严冬。南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》松柏本孤直，难为桃李颜唐·李白《古风》。

5.关于松柏的古诗句

益阳南境松杉夹道郁然父老相传忠定张公为邑

夹道松杉半老苍，前贤余泽未应忘。

君看直干连云起，岂但当年蔽芾棠。

将赴汝州，途出浚下，留辞李相公

作者：刘禹锡

长安旧游四十载，鄂渚一别十四年。后来富贵已零落，

岁寒松柏犹依然。。..

浣溪沙

作者：苏轼

炙手无人傍屋头。萧萧晚雨脱梧楸。谁怜季子敞貂裘。顾我已无当世望，似君须向古人求。岁寒松柏肯惊秋。

送朱大游塞一作送朱大北游

岁暮一为别，江湖聊自宽。且无人事处，谁谓客行难。

郢曲怜公子，吴州忆伯鸾。苍苍远山际，松柏独宜寒。

古歌

北邙不种田，但种松与柏。松柏未生处，留待市朝客。

熟食日示宗文、宗武

消渴游江汉，羁栖尚甲兵。几年逢熟食，万里逼清明。

松柏邛山路，风花白帝城。汝曹催我老，回首泪纵横。

代书寄薛四

孤雁东飞来，寄我纹与素。纹足经三象，素当综群务。

远见故人心，一言重千金。答之彩毛翰，继以瑶华音。

岁寒众木改，松柏心常在。

韦长史挽词

日落桑榆下，寒生松柏中。冥冥多苦雾，切切有悲风。

京兆新阡辟，扶阳甲第空。郭门从此去，荆棘渐蒙笼。

颍阳别元丹丘之淮阳

吾将元夫子，异姓为天伦。本无轩裳契，素以烟霞亲。

尝恨迫世网，铭意俱未伸。松柏虽寒苦，羞逐桃李春。

古风其十二

松柏本孤直。难为桃李颜。昭昭严子陵。垂钓沧波间。

效陶潜体诗十六首

不动者厚地，不息者高天。

无穷者日月，长在者山川。

松柏与龟鹤，其寿皆千年。

嗟嗟群物中，而人独不然。

子夜四时歌

渊冰厚三尺，素雪覆千里。

我心如松柏，君情复何似？

赠从弟

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

古人以松柏志坚，多有赞颂，太多太多，不能尽取，得其万一以对。

6.赞美松柏的诗句有哪些

1，《咏史·郁郁涧底松》魏晋：左思

郁郁涧底松，离离山上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

白话文释义：茂盛的松树生长在山涧底，风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上（由于生长的地势高低不同），凭它径寸之苗，却能遮盖百尺之松。

2，《松树》唐代：白居易

白金换得青松树，君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

白话文释义：雨水换来了松林的成长，既然老天能滋养万物，我就不需要操心了，幸而有西风吹来，带来了松林，因为舞动的声音让我陶醉。

3，《松》唐代：成彦雄

大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

白话文释义：大夫松，名气高扬，古今赞赏它的人无数！但是它却仍闲于苍茫的山巅，显得十分的出众！等到山头安静下来的时候，只看到悬崖孤松之上，悬挂着一轮残阳和几片飘渺的云朵！

4，《小松》唐代：杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

白话文释义：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

5，《南轩松》唐代：李白

南轩有孤松，柯叶自绵幂。

清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。

何当凌云霄，直上数千尺。

白话文释义：窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。

7.有关松柏的诗句

松 郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。

（晋太康·左思） 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。（唐·白居易） 大雪压青松，青松挺且直。

（陈毅） 苔滑非关雨，松鸣不假风。（唐·寒山子） 松门风自扫，瀑布雪难消。

（唐·皇甫曾） 苍苍松桧阴，晓日露西岭。（唐·许浑） 松间石上定僧寒，夜半犹溪水声急。

（唐·陆龟蒙） 穿松渡双涧，宫殿五峰围。（宋·夏竦） 松风吹茵露，翠湿香袅袅。

（宋·苏轼） 两廊诸岳色，九里乱松声。（宋·洪适） 应有山神长守护。

松风时为扫埃尘。（宋·史太章） 微吟海月生岩桂，长笑无风起涧松。

（宋·何孙）。

8.关于松树的诗句

东晋女诗人谢道韫《拟嵇中散咏松诗》

遥 远 山 上 松 ， 隆 冬 不 能 凋 。 愿 想 游 下 憩 ， 瞻 彼 万 仞 条 。 腾 跃 未 能 升 ， 顿 足 俟 王 乔 。 时 哉 不 我 与 ， 大 运 所 飘 摇 。

乐府 艳歌行

南山石嵬嵬，松柏何离离。上枝拂青云，中心十数围。洛阳发中梁，松树窃自悲。斧锯截是松，松树东西摧。特作四轮车，载至洛阳宫。观者莫不叹，问是何山材。谁能刻镂此？公输与鲁班。被之用丹漆，薰用苏合香。本自南山松，今为宫殿梁。

魏 刘桢《赠从弟》三首之二

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒？松柏本有性。

南朝 梁 范云《咏寒松诗》

修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。

全唐诗 李峤

郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。

百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。

柳宗元 孤松

孤松停翠盖，托根临广路。不以险自防，遂为明所误。幸逢仁惠意，重此藩篱护。犹有半心存，时将承雨露。

李商隐 高松

高松出众木，伴我向天涯。客散初晴后，僧来不语时。有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。

夏言 九里松

百盘云蹬八千峰，飞盖穿行夹道松。长昼风雷惊虎豹，半空鳞甲舞蛟龙。江涛夜合秋声壮，湖雨春添黛色浓。欲籍丹青图直干，恨无韦偃得相从。

李商隐《题小松》：

怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。

杜荀鹤《小松》：

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。

杜甫 严郑公阶下新松

弱枝岂自负，移根方尔瞻。细声侵玉帐，疏翠近珠帘。未件紫烟集，虚蒙清露沾。

何当一百长，欹盖拥高檐。

白居易 涧底松

有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。谁谕苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄黄宪贤，牛衣寒贱貂禅贵。貂禅与牛衣，高下虽有殊；高者未必贤，下者未必愚。君不见：

沈沈海底生珊瑚，历历天上种白榆。

9.关于松柏品性的诗句

描写松柏的古诗词如竹苞矣，如松茂矣苞：茂盛。

《诗经·小雅·斯干》 草木秋死，松柏独存汉·刘向《说苑·谈丛》 长松落落，卉木蒙蒙落落：高超不凡的样子。卉：草。

汉·杜笃《首阳山赋》岂不罹凝寒，松柏有本性罹：遭遇。汉·刘桢《赠从弟》郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条郁郁：茂盛的样子。

离离：繁茂的样子，苗：指幼树。径：直径。

茎：树于。荫：遮蔽。

百尺条：指高大的松树。晋·左思《咏史八首》连林人不觉，独树众乃奇连林：树多而结成林。

独树：指青松独立。晋·陶渊明《饮酒·二十首》朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰朝：早晨。

华：开花。戒旦：指黎明。

隆冬：严冬。南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》松柏本孤直，难为桃李颜唐·李白《古风》何当凌云霄，直上数千尺唐·李白《南轩松》青松寒不落，碧海阔愈澄唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何松柯：松树枝。

唐·岑参《感遇》兰秋香不死，松晚翠方深唐·李群玉《赠元绂》流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也意谓水性流动，松柏坚定。宋·苏轼《送杭州进士诗叙》白首归来种万松，待看千尺舞霜风霜风：秋风。

宋·苏轼《寄题刁景纯藏春坞》 寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然为然：是这样的。宋·苏辙《服茯苓赋叙》松柏何须羡桃李明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺两句形容柏树之粗壮高大。

唐·杜甫《古柏行》落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风落落：高超出群的样子。冥冥：深远的样于。

烈风：大风。唐· 杜甫《古柏行》不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送文章：树木上的纹路。

唐·杜甫《古柏行》岁老根弥壮，阳骄叶更阴岁老：年代久长。弥：更加。

阳骄：太阳暴晒。阴：枝叶繁茂。

宋·王安石《孤桐》梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声宋·张耒《夜坐》凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知相对：两棵桧树相对。

敢：不敢。未要奇：不标新立异。

九泉： 指地下。蛰龙：潜伏着的龙。

宋·苏轼《王复秀才所居双桧二首》桑之未落，其叶沃若沃若：润泽的样子。

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