历史是什么-

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历史,简称"史",指对人类社会过去的事件和活动,以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的,无论文学家们如何书写历史,历史都以自己的方式存在,不可改变。

其含义有三:1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科;2.沿革,来历;3.过去的事实。

历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。

广义狭义

历史学指的是客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。例如宇宙历史、地球历史、人类史、鸟类历史等等。与历史的概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。广义上,"历史"可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。

一般来说,通常所说的历史是指人类社会史。历史,就是指过去发生的事情,历史是客观存在的事情。文学与历史是分不开的,文学以自己的方式参与历史建构和传承,这不仅适用于历史题材创作,而且也适用于一切文学作品和文学研究。历史不是任人打扮的小姑娘,文学不能"虚无"历史。

历史也是不以人的意志为转移的,但是,历史是人书写的,既然是人书写的,就会夹杂着人的情感,人的喜怒知哀乐,所以说,所看到的历史文字,是夹杂着人的情感的历史。历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。

中国历史上为何不断经历改朝换代?

中国历史朝代顺序如下:

夏朝、商朝、西周、东周(春秋、战国)、秦朝、西汉、新朝、东汉、三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、(东晋、五胡十六国)、南北朝有南朝(宋、齐、梁、陈) ;北朝(东魏、西魏、北齐、北周)、隋朝、唐朝、五代十国(后梁、后唐、后晋、后汉、后周;南吴、前蜀、吴越、楚、闽、南汉、荆南、后蜀、南唐、北汉) 、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元朝、明朝、清朝。

第一点,夏商周是我国古代历史上的奴隶社会时期,这三个朝代都是采用分封制管理天下,值得一提的是,夏朝也是我国历史上第一个朝代。

第二点,周朝之后是秦朝,从秦开始进入了封建社会,秦废除分封制,采用郡县制管理天下,是我国历史上第一个大一统的王朝。秦朝之后就是汉朝,我们汉族这个名字就是从这来的,汉分为西汉和东汉,中间夹着一个王莽建立的短命王朝,也就是新朝。

第三点,东汉末年分三国,魏蜀吴,三家归晋,西晋又是一个短命王朝。

第四点,西晋之后就进入了分裂时期,先是东晋十六国,然后南北朝对峙。南朝为宋齐梁陈,逐一代替;北朝先是北魏,分裂为东魏和西魏两个傀儡王朝,随后东魏被北齐取代,西魏也正式被北周取而代之。

第五点,南北朝结束之后,隋朝取而代之,隋朝南下灭陈,实现大一统。隋朝之后就是唐朝,而唐朝之后再次进入分裂时期,五代十国,梁唐晋汉周。

第六点,五代十国结束之后,便是宋朝,宋分为北宋和南宋,北宋和辽南北对峙,同一时期的王朝还有西夏。辽与北宋均为金所灭,之后南宋建立和金对峙。

第七点,金朝与南宋、西夏都被元及元的前身蒙古所灭。元朝之后就是明朝,而明朝之后乃是清朝,清朝也是中国最后一个封建王朝。

我们都知道中国几千年的历史当中,朝代更迭非常之频繁,强如大汉王朝有400余年国祚,唐、宋两朝一共600余年,这三个王朝在封建历史上算是比较具有代表性的,秦、隋之大统一王朝二世而亡,其余诸如南北朝、五代十国这段时期,改朝换代之频率更是令人咋舌。对于其中之原由,大多数人喜欢总结为?气数?,因为任何朝代如同人一般都逃脱不了由始而终、由生到死的自然规律。当然,从中国封建历史这一大整体的宏观角度来看,?气数?之说的确有它的正确性。但是,仅仅用?气数?二字来概括中国封建历史改朝换代之原因,难免过于笼统,令人只知其然而不知其所以然。

鉴于此,笔者总结出了以下几个原因供各位参考:历史潮流之必然性,基于专制的人祸,内忧外患的摧残。

历史潮流之必然性

什么是历史潮流?总的来说就是历史的发展和演变是朝着一个大趋势大格局这一轨道所进行的。在这一潮流的冲击之下,必然会迎来利益的重新分配,改朝换代也是大势所趋。而在中国几千年来的历史当中,由历史潮流所导致的改变换代有两次最为典型:

奴隶制社会向封建专制社会的转变,秦朝统六国取代周朝。

封建专制社会向资产阶级民主社会的转变,民国取代清朝。

关于周朝向秦朝的转变,其萌发是由于周王室东迁,加之在本身所实行的分封制所具有的弊端性影响下,彻底失去了对诸侯国的掌控之力。同时,此时期铁犁和牛耕等先进的农业生产方式出现迎来生产力的不断提高,使得周王室历行的井田制逐步瓦解,?私田?出现。而周王室显然没有迎合上这股历史潮流。

如此一来,经济基础的变革必然带来上层建筑的崩塌,周王室所赖以生存的奴隶主贵族政治正是这样在春秋和战国时期逐渐退出历史舞台之中。而反观诸侯列国,在这大背景之下纷纷推出了与之相对应的变法改革,其中秦国之商鞅变法更是有壮士断腕之气魄,使本国落后的奴隶贵族政治逐步向先进的封建专制制度进行蜕变,最终取代周王室和六国完成时代所赋予的历史任务。

清朝亦是如此,自鸦片战争以来,尘封千年的中国大门慢慢向世界敞开,西方的政治、经济、文化等先进制度和理念经此传入之后,便不断冲击着本已摇摇欲坠的封建腐朽制度。对于这种状况,李鸿章也是惊呼?数千年未有之变局?,而清朝统治者们对于这种变局却是不为所动,即使在迫不得已的情况下所开展的?洋务运动?、?戊戌变法?也是在已经渗透骨髓的封建专制遗毒侵蚀下成为空想。尤其是在清末所实行的?清末新政?,以其中的?皇族内阁?为例,足以表明清朝统治者对于新潮流的抵制和敷衍,这也使得无数资产阶级改良派和革命派彻底失望,最终以暴力革命的方式推翻清王朝,同时结束了几千年来的封建专制制度。

基于专制的人祸

中国几千年来的封建历史,一直以来都是围绕着?专制?这一主题所开展。所谓基于专制的人祸,也就可以从两个方面来分析:

专制?使得决策者拥有独断专行的特权,而这一特权使得决策的可行与否在于决策者一人。?专制?作为最高统治者的特权,也引来了无数被统治者的觊觎。

专制独断的特性在中国封建社会的确起到过一定的作用,但它同样也有一定的弊端,因为作为最高统治者皇帝的一个决断,极有可能会决定一个王朝的命运。譬如秦之嬴政,在统一天下后,并未即使实行与民生息的政策,而是大兴土木建造秦始皇陵和万里长城,这些工程对国力的耗损是十分巨大的,同时也激发出了民怨,在秦始皇死后不久便爆发了中国历史第一场浩浩荡荡的农民起义:陈胜吴广起义,这场起义也埋下了秦二世而亡的恶种。

得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。专断除了会导致决策的失误,还会引无数被统治者的觊觎,因为这种至尊无上的地位和独断专行的特权所有人都渴望拥有,想要拥有,必然需要推翻,也就是改朝换代,?王侯将相宁有种乎?亦是如此。西汉末年,皇权旁落,权臣王莽索性推翻西汉建立新朝;后周统治者年幼无权,殿前都点检赵匡胤干脆于陈桥发动兵变建立起宋王朝。这皆已表明,皇权巨大的诱惑性,往往也会导致朝代的更迭。

内忧外患的摧残

所谓内忧,往往指统治期内所发生的一些旱灾、水灾、蝗灾、瘟疫等一系列不可抗拒的灾祸,导致本身就十分脆弱的农业经济陷入崩溃,农业一经崩溃,百姓便会流离失所,统治者倘若没有处理得当,换来的便是百姓为生存而不得铤而走险的起义抗争,这对历代统治者来讲都是一直存在并难以解决的一大难题。

而外患,在中国封建历史当中也是一直存在的, 从汉朝到明朝,从匈奴到北蒙、金人再到满人,北方少数民族政权一直都是中原王朝所必须面对的难题,中原统治政权强,少数民族政权则得到安抚并能够和平相处;中原统治政权弱,少数民族主权则入主中原改朝换代,如蒙元与满清。

天灾易导致内忧,内忧则易引来外患,内忧外患接踵而至,朝代更迭也就随之而来。在中国封建历史上也存在过这样的一个情况:

明朝末年,朝政已是动荡不安,而在此时,陕北关中地区却又连年遭受旱灾,这对于无数农民百姓来讲无疑是一场打击,由于国库空虚,朝廷对于这场旱灾的处置显得苍白无力,在这种情况下,遭受旱灾的百姓为了生存不得以揭竿而起,这当中就涌现出了李自成这类浩浩荡荡的农民起义,其对已是江河日下的大明政权无疑是雪上加霜。

在大明为镇压这场起义的同时,觊觎中原政权已久的后金政权也在北边不断侵蚀着大明国土,甚至与大明政权形成了分庭抗礼之势。面对这种内忧外患的局面,勤如崇祯帝也是无力回天,最后只得接受国破家亡、满清代明的残酷事实。

结语:

纵观中国封建历史,以?专制?为主线的王朝统治历经数千年,而其朝代更迭也是这当中的一大必有之特征。究其原因,远远不止笔者上述之所谈,其中?奥秘?也是很值得我们去探讨和研究。

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    heshimuye 2025年07月24日

    我是庄赫号的签约作者“heshimuye”

  • heshimuye
    heshimuye 2025年07月24日

    本文概览:网上有关“历史是什么?”话题很是火热,小编也是针对历史是什么?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。历史,简称"史",指对人类...

  • heshimuye
    用户072410 2025年07月24日

    文章不错《历史是什么-》内容很有帮助